Parajsa.com


Parajsa Shqiptare Forum

Cfare ju duhet te dini?

 

Kthehuni Mbrapa   Parajsa Shqiptare Forum | Arti dhe Kultura | Letersia

Cesare Pavese - Do te vije vdekja e do kete syte e tu

Pergjigju
 
LinkBack Alternativa Teme Vleresoni Temen
  #1  
Te vjeter 25-05-2006, 15:34
Minifotoja e anetarit Administratori
Parajsa Shqiptare
 
Reg: 06-07-02
Lokalizimi: London
Postime: 1,967
Images: 2351
Faqe ne Ditar: 2
Cesare Pavese - Do te vije vdekja e do kete syte e tu

Do tė vijė vdekja e do ketė sytė e tu
Cesare Pavese



1. Nga C pėr C-nė.
Ti,
buzėqeshje larushe
mbi ngricė debore-
erė Marsi,
balet degėsh vallėzore
qė duke rėnkuar e xixėlluar
“oh-et” e tua tė vockla,
pranveroje mbi deborė,
zogėz krahėbardhė,
e hirshme,
a do mund njė ditė
tė kuptoj
tė ėmblėn shkarje
tė ditėve tė tua,
gjurmėn si shkumė
tė rrugėve tė tua-
e ngrirė ėshtė e nesėrmja
poshtė nė rrafshinė-
buzėqeshje larushe ti,
e qeshur e zjarrtė ti.
11 mars “50

2. Nė mėngjes ti
gjithmonė kthehesh
Nė fund tė rrugėve tė zbrazėta,
me gojėn tėnde merr frymė
pėrdredhka e agimit.
Dritė e hirtė sytė e tu,
bulėza tė ngrohta agimi
mbi kodrinat e terratisura.
Hapi dhe fryma jote,
si flladi i agimit
mbėshtjellin shtepitė.
Drithėrohet qyteti
erėmojnė gurėt,
ti je jeta, je rizgjimi.
Yll i pėrhumbur
nė dritėn e mėngjesit,
ledhatim puhize,
ngrohtėsi, frymė-
nata mbaroi.
Je ti drita dhe mėngjesi.
20 mars “50

Ke njė gjak, njė frymė.
E bėrė prej mishi je,
prej flokėsh e shikimesh
je dhe ti.
Toka dhe blerimi,
ky qiell marsi, drita,
farfurijnė e tė pėrngjasin-
qeshja dhe ecja jote
si ujra qė gurgullijnė-
rrudha jote pėrmes syve
si re tė mbledhura-
trupi yt i brishtė
njė plis bari nėn diell.
Ke njė gjak, njė frymė.
Mbi kėtė tokė jeton.
Ia njeh shijet
stinėt, rizgjimet,
ke lozur nėn diell,
ke folur me ne.
Ujė i cemtė, gonxhe
pranverore, tokė,
heshtje mugulluese,
fėmijė, ti ke lozur
nėn njė tjetėr qiell,
ia ke nė sy heshtjen,
nje re, qė derdhet
si burim nga nėntoka.
Mbi kėtė heshtje
tani qesh e lodron.
Frut i ėmbėl qė jeton
nėn qiellin e kthjellėt,
qė frymėmerr e jeton
kėtė stinėn tonė,
nė heshtjen tėnde tė kyēur
ėshtė forca jote.
Si jetė blerimesh nė ajėr
drithėrohesh e qesh,
por ti, ti je tokė.
Je rrėnjė mizore.
Je toka qė pret.
21 mars “50

3. Do tė vijė vdekja e do ketė sytė e tu
kjo vdekje qė s’na ndahet
nga mėngjesi nė mbrėmje, e pagjumė,
e shurdhėt, si njė peng i vjetėr
a njė ves qesharak.
Sytė e tu njė fjalė e kotė do tė jenė,
njė klithmė e mbytur, njė heshtje.
Ē’i sheh mė kot ēdo mėngjes
kur vetėm mbi vete i pėshtet
nė pasqyrė.
O e shtrenjtė shpresė,
atė ditė dhe ne do ta shohim
qe ti je jeta dhe ti je asgjėja.
Vdekja pėr ēdokėnd ka njė shikim.
Do tė vijė e sytė e tu do ketė vdekja.
Do tė jetė si tė heqėsh njė ves,
si tė shohėsh nė pasqyrė
rishfaqjen e njė fytyre tė vdekur,
si tė dėgjosh dy buzė tė kyēura.
Memecė do zbresim nė gomnerė.
22 mars “50

4. Shtėpia
Zėrin e butė vetėm njeriu e dėgjon
me sy pak mbyllur, thuajse njė firomė
t’i erėmojė mbi fytyrė, njė frymė mike
qė vjen, e pabesueshme, kohės sė shkuar.
Zėrin e lashtė vetėm njeriu e dėgjon
qė etėrit e tij, nė kohėra, patėn dėgjuar,
tė qartė e tė mbledhur, njė zė qė si e gjelbra
e kėnetave dhe kodrave erret nė mbrėmje.
Vetėm njeriu e njeh njė zė prej hijeje,
ledhatar, qė rrjedh ndėr tonet e qeta
tė njė burimi tė fshehtė: e pi pėrhumbshėm,
sy mbyllur, e ngjan si tė mos e kish pėrbri.
Ėshtė zėri i njė dite qė ndali atin
e atit tė tij, e ēdokėnd nga tė gjakut tė vdekur.
Njė zė gruaje qė mistershėm tingėllon
mbi pragun e shtėpisė, nė tė rėnė tė territ.

5. Ti erė marsi
Ti je jeta dhe vdekja.
Ti e ardhura nė mars
mbi tokėn lakuriqe-
rrėnqethja jote zgjat.
Gjak pranvere
-fillikate a re-
hapi yt i lehtė
tokėn e dhunoi.
Rinis dhimbja.
Hapi yt i lehtė
sėrish dhimbjen hapi.
E ftohtė ish toka
nėn qiellin mjeran,
e shtangėt dhe e mbyllur ish
nė njė ėndėrr tė mpitė,
si ai qė mė nuk vuan.
Edhe ngrica ish e ėmbėl
brenda thellėsisė se zemrės.
Midis jetės e vdekjes
shpresa s’bėzante.
Tashmė ka njė zė e njė gjak
gjithēka qė jeton.
Tashmė toka e qielli janė
njė rrėnqethje e ethshme,
shpresa i pėrdredh,
i trand mėngjesi,
i pėrmbyt ecja jote,
afshi yt i agimtė.
Gjak pranvere
e gjithė toka trandet
prej njė trandje tė lashtė.
Sėrishmi hape dhimbjen.
Je jeta dhe vdekja.
Mbi tokėn e lakuriqtė
kalove e lehtė
si dallėndyshėz a re,
pėrroi i zemrės
u pėrmend e vrundullon
e pasqyrohet nė qiell
e pasyron gjėrat-
gjėrat, nė qiell e nė zemėr
pėrndrydhen e vuajnė
nė pritjen pėr ty.
Ėshtė mėngjesi, ėshtė agimi,
gjak pranvere
ti e dhunove tokėn.
Pėrndrydhet shpresa,
e tė pret e tė thėrret.
Je jeta dhe vdekja.
I lehtė ėshtė hapi yt.
25 mars “50

6. Do tė kaloj nga
“Piazza di Spagna”
Do tė jetė njė qiell i kthjellėt.
Do tė ēelėn rrugėt
mbi kodrinėn e pishave e gurėve.
Zukatja e rrugėve
S’do ta lėvizė at’ ajėr tė ndalur.
Lulet e stėrpikura
me ngjyra ndėr shatėrvanė
do pulisin syēkat si gra
tė qeshura. Shkallinat
tarracat dallėndyshet
do tė kėndojnė nė diell.
Do tė ēelet ajo rrugė,
gurėt do tė kėndojnė,
zemra dridhshėm do t’rrahė
si ujėt ndėr shatėrvanė-
ky do tė jetė zėri
qė shkallėt e tua do tė ngjisė.
Dritaret do tė njohin
erėmimin e gurėve e ajrit
mėngjesor. Do t’hapet njė derė.
Trazimi i rrugėve
trazim i zemrės do tė jetė
nėpėr dritėn e humbur.
Do tė jesh ti - e vėrtetė dhe e fortė
28 mars “50

7. Kalojnė mėngjeset tė kthjellėt
e tė shkretė. Kėshtu sytė e tu
hapeshin dikur. Mėngjesi
shkonte ngadalė, ishte njė shtjellė
e njė drite tė palėvizshme. S’bėzante.
Ti e gjallė s’bezaje; gjėrat
nėn sytė e tu jetonin
(pa dhimbė, pa drithma, pa hije)
si njė det nė mėngjes, i kaltėr.
Ku tė jesh ti, dritė, ėshtė mėngjesi.
Ti ishe jeta dhe gjėrat.
Tė zgjuar brenda teje merrnim frymė
nėn qiellin qė ende brenda nesh ėshtė.
As dhimbė, as ethe atėherė,
as kjo hije vulgare e ditės
turmėngjeshur dhe e huaj.
O dritė kthjelltėsi e largėt, frymėmarrje
e mekėt, ktheji sytė e tu
tė shtangėt e tė shndritshėm mbi ne.
I errėt ėshtė mėngjesi qė shkon
pa dritėn e syve tė tu.
30 mars “50

8. Natėn qė ti fjete
Edhe nata tė pėrngjan,
nata vetmitare qan e heshtur,
thellė brenda zemrės,
e yjet kalojnė tė lodhur.
Njė nofull shtrėngohet pas tjetrės-
njė drithmė e ftohtė ėshtė, dikush
pėrplaset e tė pėrgjėrohet, i vetėm,
i pėrhumbur tek ty, tek rrėnqethja jote.
Vuan nata dhe e prangos mėngjesin,
zemėr e mjerė qė pėrpėlitesh.
O fytyrė e zymtė, ankth i zi,
ethe qė yjėzat i trishton,
kėshtu si ti, dikush tjetėr pret mėngjesin,
duke rrėmuar nė heshtje fytyrėn tėnde.
Si fundi i njė horizonti tė vdekur
je shtrirė pėrfund kėsaj nate.
Zemėr e mjerė qė pėrpėlitesh,
njė ditė tė largėt ti ishe agimi.
4 prill “50

9. Mackat do ta ndiejnė
Sėrishmi do brerojė shiu
mbi kalldrėmet e tu tė ngrohtė,
njė brerimė e lehtė
si njė puhizė a njė baritje.
Sėrishmi flladi e agimi
do tė ēelin tė lehtė
si tė ishin nėn ecjen tėnde,
kur ti sėrish tė kthehesh.
Mackat do ta ndiejnė
pėrmes pezuleve e luleve.
Ditė tė tjera do tė ketė,
zėra tė tjerė do tė ketė.
E vetme do tė buzėqeshėsh.
Do ta ndiejnė mackat.
Fjalė tė lashta do tė ndiesh,
fjalė tė lodhura e tė kota
si stolitė e harruara
e gostive tė djeshme.
Do bėsh dhe ti nojma.
Do t’u pėrgjigjesh fjalėve-
fytyrė pranvere,
do bėsh dhe ti nojma.
Mackat do ta ndiejnė,
fytyrė pranvere;
e brerima e lehtė,
agimi i purpurt,
qė ia gėrryejnė zemrėn
atij qė mė s’tė shpreson,
janė buzėqeshja e trishtė
qė ti vetmitare buzėqesh.
Ditė tė tjera do tė ketė,
tė tjerė zėra dhe rizgjime.
Do tė vuajmė nė agim,
fytyrė pranvere.
10 prill “50

10. Bluzi i fundmė, pėr t’u lexuar ndonjė ditė
Ishte thjesht njė flirt
ti fort mire e dije-
dikush ishte plaguar
shumė mė parė se ti tė vije.

Gjithēka mbeti siē ishte,
koha shkoi pėrmes-
njė ditė ti do tė vish
nje ditė ti ikėn vdes.

Dikush u shua
shumė mė parė nga kjo ditė-
dikush qė u mundua
por tė kuptojė s’arriti.
11 prill “50

Perktheu: Eris Gjermeni

Dhjete lirika ne prag te vetvrasjes
“Do tė vijė vdekja e do ketė sytė e tu”, ėshtė njė pėrmbledhje poetike me njė short tė veēantė dhe njė nga mė origjinalet e tė gjithė shekullit XX. Njė histori qė ėshtė edhe njė fat. Vetėm dhjetė lirika gjithsej - tetė nė italisht dhe dy nė anglisht - tė gjetura pas vdekjes tragjike tė poetit, tė rradhitura brenda njė mbajtėseje dokumentesh nė ngjyrė tė kuqe, tė nesėrmen e vetėvrasjes se tij; vetėvrasje e ndodhur mė 26 gusht tė 1950-ės, nė njė dhomė nė katin e dytė tė hotelit “Roma” nė Torino.

Njė fat i vėnė nė dukje nga ritmi, nga stili, dhe nga pėrmbajtja e kėtyre dhjetė lirikave, mė e rėndėsishmja e tė cilave, nė vargun e pestė pėrmban njė referim, pėr atė ves absurd, qė dominoi si njė demon nė pusi, jetėn e Cesare Pavese-s, madje dhe pas vdekjes sė tij. Vesi absurd (nė kėtė pėrkthim unė kam pėrdorur togfjalėshin “ves qesharak” e. gj.), nė fakt ėshtė titulli i biografisė sė Pavese-s, e shkruar pak vite mė vonė nga shkrimtari dhe miku i tij, Davide Lajolo. Kjo biografi gjeti sukses tė madh nė vitet “70, falė interpretimit mjeshtėror fillimisht nė teatėr e mė pas nė televizion tė Luigi Vanucchi-t, aktor nga Nisa, i cili nė pėrfundim tė njė procesi identifikimi tė plotė me shkrimtarin, ndoqi fatin e tij tragjik duke u vetėvrarė mė 1978, pak pasi kishte mbaruar regjistrimin televiziv tė dramės sė Lajolo-s.

Vesi absurd, pra vetėvrasja, hija kėrcėnuese e vdekjes qė e persekutoi gjatė jetės sė tij nė formėn e njė depresioni Pavese-n, kthehet me njė ton thelbėsisht lirik, absolut, nė pėrbledhjen “Do tė vijė vdekja e do ketė sytė e tu”. Janė dhjetė lirika tė dėshpėruara kushtuar dashurisė sė tij tė fundit, aktores amerikane Costance Dowling.

Ishin njohur rreth fundit tė “49-ės, qenė dashuruar pėr tėrė pranverėn pasuese, e mė pas historia kishte mbaruar. Fundi i kėsaj dashurie ishte preludi (shkaku? rasti?) i atij akti pėrfundimtar qė prej kohėsh e pėrfytyronte dhe dėshironte. “Do tė vijė vdekja...” pėrfaqėson me vėrtetėsi lakuriqe konceptimin e Pavese-s pėr jetėn si njė aventurė tė pashpresė. Vargu i fundit - “Memecė do zbresim nė gomnerė”, duket se nuk le vend pėr dyshim. E megjithatė, nė pėrmbledhje ndihen jehona shprese, drita qė duket sikur hapin spirale nė konceptimin e ekzistencės nga ana e Pavese-s: gati gati duket sikur nuk janė lirika tė shkruara nga njė pragvetėvrasės, si pėr shembull tek vargjet pėrmbyllėse tė “Mackat do ta ndiejnė”: “Ditė tė tjera do tė ketė,/ tė tjerė zėra dhe rizgjime.

Do tė vuajmė nė agim,/ fytyrė pranvere.” Dhjetė lirikat u shkruan nga Pavese (me shumė gjasa tė gjitha nė Torino) nė njė hark kohor prej njė muaji, midis 11 marsit dhe 11 prillit tė 1950-ės. Mbanin tituj dhe data tė shkruara me dorė dhe u botuan pėr herė tė parė nga Shtėpia Botuese Einaudi njė vit mė vonė, sėbashku me nėntė poezitė e pėrmbledhjes “Toka dhe Vdekja”,(1947). Atyre u referohet poeti nė letrat e fundit dėrguar Costance Dowling: “E shtrenjtė, nuk mė bėn zemra pėr tė shkruar poezi. Poezitė erdhėn pėr ty dhe ikin me ty. Kjo ėshtė shkruar ndonjė pasdite mė parė, orėve tė gjata nė hotelin ku tė prisja, duke ngurruar, tė tė thėrrisja. Fale trishtimin, por edhe isha i trishtė. E sheh, e nisa me njė poezi nė anglisht, e po mbaroj me njė tjetėr nė anglisht. Shtrihet nė to tėrė gjerėsia e asaj qė kam eksperimentuar gjatė kėtij muaji: tmerri dhe mrekullia”.

Asnjė sintezė nuk do ta jepte nė mėnyrė mė tė mirė pėrmbajtjen e kėtyre poezive tė fundit tė Pavese-s, se sa katėr vargjet e fundit tė pėrbledhjes, nė poezinė, “Bluzi i fundmė pėr t’u lexuar ndonjė ditė”, qė Italo Calvino provoi t’i pėrkthente, duke ia dalė.

Some one has died
long time ago –
some one who tried
but didn’t know.

Qualcuno č morto
tanto tempo fa –
qualcuno che tentņ
ma non seppe.

Dikush u shua
larg mė par’nga kjo dit’–
dikush qė u mundua
por tė kuptojė s’arrit’.

Njė kuartinė qė gati gati duket epitafi i shkruar vetiu, i njėrit prej shkrimtarėve mė tė mėdhenj italianė tė shekullit XX.
Imazhe te Ngjitura
Lloji i Skedarit: jpg Cesare-Pavese-1.jpg (66.2 KB, 1 vezhgime)
Lloji i Skedarit: jpg Cesare-Pavese-2.jpg (8.2 KB, 1 vezhgime)
Lloji i Skedarit: jpg Cesare-Pavese-3.jpg (16.7 KB, 1 vezhgime)
__________________
The heaven's sound is composed inside your heart, listen to its beat to syncronize your life onto the angel's steps.
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!Live!Google!Sphinn!Stumbleupon!Yahoo!Spurl this Post!Reddit! Wong this Post!
Pergjigjuni me Citim
Pergjigju

Bookmarks

Alternativa Teme
Vleresojeni kete Teme
Vleresojeni kete Teme:

Rregullore Postimi
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is aktivizuar
Buzeqeshjet jane te aktivizuar
Kodi [IMG] eshte i aktivizuar
Kodi HTML eshte i dizaktivizuar
Trackbacks are aktivizuar
Pingbacks are aktivizuar
Refbacks are aktivizuar
Kapercim Forumesh

Tema te ngjashme
Tema Filluesi i temes Forumi Pergjigje Postimi i Fundit
Do T'ju Bie Ndėrmend ēka Po U Them Muslimani Kurani dhe Jeta 5 05-06-2008 22:06
A ekziston 'Zoti'? Administratori Teologjia 96 03-05-2008 10:34
Edmond Zhulali - Ne prag te Festivalit te 45 ne RTSH Administratori Muzika 0 21-12-2006 13:10
Roli i Isait (Jezusit) ne Islam. Muslimani Kurani dhe Jeta 3 31-10-2006 20:22
Dilemat me te cilat perballen Rinia SmArTs_WAY Kurani dhe Jeta 0 27-06-2006 10:21


Te gjitha oret jane ne GMT +1. Ora tani eshte 01:04.




Parajsa Shqiptare